发布日期：2025-07-27 13:02    点击次数：112

罗兴亚问题的根源在于英国殖民者的操办操控。罗兴亚东说念主之是以被包括缅甸在内的列国结果，某种经由上是因为他们本人的某些不妥活动所致。

二战1945年收敛后，好意思国和苏联速即崛起为超等大国，比较之下，一经的反法西斯巨头英国却大伤元气，不得不解除全球各地的隶属国。

好意思苏记挂“日不落帝国”东山再起，全力支撑第三寰球国度独处。在隶属国纷纷独处的远大势头下，英国殖民体系速即崩溃，英属缅甸迎来了独当一面的朝阳。

1947年7月19日，昂山将军遭反对派杀害，缅甸局面涟漪。为防失控，英国议会速即批准缅甸独处法案。1948年1月4日，英国涌现承认缅甸独处，收敛了其自1885年起的殖民历史，缅甸重回寰球舞台。

但是，缅甸独处后却显得摇摇欲坠，异常脆弱，仿佛一阵风就能将其吹倒。

在争取独处与英国接洽时，吴努政府大幅陈腐，这让缅甸共产党总文告德钦丹东相当不悦，为高层矛盾埋下伏笔。英国留传的问题，很快给缅甸带来了坚苦厄运。

英属缅甸时期，为了拼集缅族的抵抗，英国纵脱支撑克钦、斗胆、佤族等少数民族，不仅让他们高度自治，还提供资金和刀兵，帮他们组建了多个远大的抵抗力量。

1947年2月，缅甸独处前夜，昂山将军在掸邦彬龙镇与少数民族签署《彬龙左券》，旨在和谐缅甸。但他遇刺后，1962年奈温军政贵府台，否定左券，履行大缅族主义，甚至缅族军政府与少数民族矛盾升级，内战不停。

比英国加重缅甸民族纷争更糟糕的是，外来族群强行占据，卓越是罗兴亚东说念主问题，他们的存在让局面愈加复杂辣手。

罗兴亚东说念主与故国联系垂危，根源在于英国殖民者长久挑拨，加上罗兴亚东说念主追求不切施行的见识，强行占据他东说念主地盘，最终导致我方流荡异域，居无定所。

罗兴亚东说念主自称是阿拉伯、波斯等中东东说念主的后代，自阿拉伯帝国推广时期就远渡重洋到缅甸若开地区假寓，曾是当地繁茂的推能源。如今虽险阻，但心胸贵族梦，自认血缘鼎沸。

但缅甸社会对此嗤之以鼻：“别吹了，你们未便是孟加拉的无业游民嘛，因活命不下去才被英国小利骗到若开。没英国，你们哪知缅甸？还千年历史，攀波斯东说念主亲戚，也不怕闪了舌头！”

尽管罗兴亚东说念主坚称缅甸东说念主的说法极度，但看到阿拉伯东说念主和伊朗东说念主与我方肤色迥异，他们启动以为缅甸东说念主的解释似乎更有真理。

但是，罗兴亚东说念主最关注的并非此事，他们信得过介意的，是在若开地区首创一派新寰宇，建设一个以我方民族为主体的国度。

缅甸群众心中的震怒透澈爆发了出来，他们再也无法忍耐，形式达到了顶点。

如今有135个民族，但罗兴亚东说念主并未被包括在内。缅甸这个国度历史悠久，从蒲甘到贡榜王朝，其中枢一直是缅族与各少数民族间的纷争与交融。

1824年英缅干戈后，贡榜王朝溃退，被动将阿拉干等地割给英属印度。为管控这些区域并平息缅甸群众抵抗，英国选拔分治战术，首批孟加拉穆斯林随之迁入阿拉干。

英国殖民者更信托新来的孟加拉穆斯林，赐与他们首要职位，普及了他们的地位。阿拉干状况宜东说念主，蛊卦广博孟加拉东说念主迁入，迫使当地阿拉干东说念主向东搬动营生。

本来，孟加拉东说念主受英国提醒迁至阿拉干，这是一场拖沓的民族结构变化。二战时，缅甸的英军被日军打败逃回印度。为防守日军抨击印度，英国在阿拉干组建了由孟加拉穆斯林组成的“V支队”。

本来英国东说念主贪图，“孟加拉V支队”会在阿拉干踊跃抗日，为英属印度立下大功。可施行情况是，“孟加拉V支队”抗日毫无成立，反倒纵脱屠杀阿拉干庶民。

与信仰释教的阿拉干东说念主比较，信仰伊斯兰教的孟加拉穆斯林凭借枪炮上风，战斗力极强，导致近10万阿拉干东说念主不幸丧生于孟加拉穆斯林之手。

缅甸曾对孟加拉穆斯林进行了疯狂的屠杀，导致仇恨坚苦。但缅甸独处后，民选政府宽厚退让，承认他们是少数民族，并让他们参与国度政事。

本来迎来息争机会，孟加拉穆斯林与缅甸政府本可共谋发展，但部分极点分子不经受息争，设立了“穆斯林圣战党”，意图在若开地区建设独处的穆斯林国度。

对他们来说，一百多年来，孟加拉穆斯林拖沓成为若开地区的主要族群，因此，他们建议的条目是适合理由的。

缅甸政府绝不允许差别新国度。宗教极点分子因此发起“圣战”，恐怖进犯寺庙，冲击警局，还闯入其他族群聚居区，实施了广博无离别屠杀。

孟加拉穆斯林的活动让缅甸民选政府相当震怒。但那时的缅甸，不仅要冒昧少数民族和孟加拉穆斯林问题，还受国民党残军等国外事件牵绊，政府显给力不从心。

1962年，奈温军政府掌权，实施严厉的中央集权。随后，他们入部属手驱赶孟加拉穆斯林，并称之为“罗兴亚东说念主”，这一举动立即激发了罗兴亚东说念主问题的爆发。

1962年，缅甸军政府取消了罗兴亚东说念主聚居的马由边境特区，并加大了对他们的管控力度，使得罗兴亚东说念主的处境愈加坚苦。

1964年，罗兴亚东说念主掀翻大范畴武装举义，却遭到缅甸军政府的严厉打压，矛盾进一步加重。他们靠近抉择：要么解除信仰融入缅甸释教社会，要么像前东说念主那样逃离缅甸，前去孟加拉地区。

但是，孟加拉国贪赃枉法，自顾不暇，还受战乱和东说念主口激增困扰，无法经受罗兴亚东说念主，反而要向若开地区输出侨民。印度也相似，对孟加拉侨民头疼不已，更不会经受罗兴亚东说念主了。

面对前后绝境，罗兴亚东说念主决定独辟途径：解除幻念念，坚握接触。他们强化宗教相识，同期向中东阿拉伯和印尼等国求援，期盼借助穆斯林的力量力挽狂澜。

此时，西方国度趁便饰演起国外看管者的扮装，尤其是英国，当作事件的发源国，纵脱撑腰罗兴亚东说念主对抗缅甸政府，成为了他们坚握到底的首要后援。

罗兴亚东说念主拒不经受好意，缅甸政府不再恻隐。1978年，缅甸在缅孟边境实施“龙王贪图”，严厉打击行恶侨民，效果大致20万罗兴亚东说念主因此逃离。

1982年，缅甸实施了新的《公民法》，罗兴亚东说念主因此被法律边际化，透澈失去了公民身份，成为了无国籍东说念主群，游离于国外社会以外。

缅甸军政府长久打击抗日力量，导致罗兴亚东说念主数暴减。他们还将其他民族迁入罗兴亚东说念主聚居地，建寺庙分化他们，让罗兴亚东说念主感受到了风光变迁的无奈。

逃离缅甸后，数十万罗兴亚东说念主沦为苍生，居无定所。这一情况引起了西方国度的，他们积极活动，促使纠合国为孟加拉国等地的罗兴亚苍生提供基本活命保险。

但是，窘境中的罗兴亚东说念主不仅浮滥了当地紧缺的社会资源，加重了经济职守，还阻塞了生态环境，而况他们依然满怀建设我方国度的梦念念。

当今，部分罗兴亚激进组织与中东的基地组织走得很近。缅甸认为，若开地区的“罗兴亚救世军”与苍生难辨，联系密切，这使得罗兴亚东说念主与缅甸的联系愈发垂危。

缅甸军政府认为，打击罗兴亚东说念主是为了看管国度和谐，这么作念既正义又能凝合国内散布的力量，使国度愈加相助。

但是，问题在于西方国度不但愿看到一个和谐且自主的缅甸出现，因此它们不仅与缅北少数民族保握机要关联，还在国外上为罗兴亚东说念主发声，提供支撑。

缅甸军政府面对强权绝不退守，西方国度则试图通过支撑昂山素季来鼓吹缅甸完竣和平转动。

事实诠释，西方国度赢得了显耀成就。2016年4月，昂山素季成为缅甸首任国务资政，这艳丽着缅甸收敛了长达半个多世纪的军政府总揽，涌现踏上了亲近西方的说念路。

但在罗兴亚问题上，昂山素季与军政府的态度不测一致，触怒了支撑她的西方国度。西方气魄骤变，使昂山素季与军政府走近。2018年若开地区暴动，昂山素季默认军方全权处理。

当今，罗兴亚问题因通同基地组织等国外势力，已扩散至南亚和东南亚。但愿这个问题简略早日得到妥善搞定，迎来圆满的一刻。

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